Сортировать по:
1. Статья из журнала
Волкова Ксения Борисовна.
Эпоха перемен в жизни личности (по роману Вачиравуда Рамы VI "Сердце юноши") / К. Б. Волкова. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 52-63. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Волкова Ксения Борисовна
Аннотация:Статья посвящена анализу эпистолярного романа тайского короля Вачиравуда - монарха-сочинителя, который стоял у истоков становления современной национальной литературы Сиама / Таиланда. Автор соотносит частную жизнь главного героя с актуальными политическими и социальными изменениями. Проводимые в стране реформы Вачиравуд считал главным делом жизни. В своем романе он показывает, как перипетии - порой комичные, порой драматичные - которые происходили в тайском обществе начала XX в., влияли на жизнь отдельно взятой личности. Основная проблема романа - это несовместимость культурных кодов Запада и Востока, Сиама в частности. Именно в этом - причина драмы героя произведения. Единственный способ решения проблемы и достижения гармоничного существования человека в эпоху перемен автор видит в диалоге культур и в синтезе нового европейского и традиционного тайского внутри мировоззрения отдельной личности.
Ключевые слова:тайская литература, романы, эпистолярные романы, личность, общество, эпоха перемен, диалог культур
Поиск:Источник
2. Статья из журнала
Мете Халида Али кызы.
Формы необычного рождения героев тюркских дастанов / Х. А. К. Мете. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 64-77. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Мете Халида Али кызы
Аннотация:Эпосы тюркских народов имеют древнюю историю. Все тюркские дастаны, в том числе и самые первейшие (ранние), повествуют о народной борьбе за восстановление справедливости, за родину, за любовь и религию. У народа, сочиняющего эпос, была вера в справедливость, что можно заметить в победоносной концовке во всех произведениях. И естественно герой, который являлся победителем в народном эпосе, представлялся в образе сильного, отважного и непоколебимого. За свою несокрушимость герой тюркских эпосов всегда нуждался в сверхъестественных силах. Создатели для повышения интереса необычности, несокрушимости и отважности героя тюркских эпосов добавляют необычные сведения о его появлении на свет. И по этой причине в тюркских дастанах широко распространен мотив чудесного рождения. Начиная со дня создания первых турецких эпосов, можно сказать, что во всех дастанах герой появляется на свет чудесным образом. Но с течением времени меняется форма подобного рождения. Если в ранних дастанах мы наблюдаем волшебное зарождение героя в утробе матери от лучика света, капельки воды, одного вдоха, деревца, черепного порошка, то в относительно поздних - герои рождены от снизошедших с небес Богов, полубогов. Можно еще наблюдать и необычное появление на свет девушек-возлюбленных героев. В Средние века во время значительного влияния суфизма на эпос наблюдается мотив чудесного рождения героя от обычного землянина. Хотя проблема поэтического героя, его типология в фольклоре неоднократно являлась объектом исследований, чудесное рождение героя и его формы не выделялись в самостоятельный предмет изучения. В данной статье впервые попытались определить формы чудесного рождения героя, а также дать варианты такого процесса. В данном исследовании проанализирован мотив чудесного рождения как героев героических тюркских дастанов, так и любовных эпосов.
Ключевые слова:эпосы тюркских народов, дастаны, первый человек, чудесное рождение, мотив чудесного рождения героя, героические тюркские дастаны, любовные эпосы
Поиск:Источник
3. Статья из журнала
Хохлова Людмила Викторовна.
Семо-синтаксические классы глаголов хинди в аспекте расщепленной интранзитивности / Л. В. Хохлова. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 3-16. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Хохлова Людмила Викторовна
Аннотация:Рассматриваются проблемы грамматикализации противопоставления неаккузативность - неэргативность в языке хинди. Основной диагностической конструкцией, служащей для различения неаккузативных и неэргативных глаголов в хинди, является модальный пассив. Выделяется три семо-синтаксических класса глаголов, в которых различным образом манифестируется оппозиция неаккузативность / неэргативность. Диагностическим средством, потенциально служащим для различения неэргативных и неаккузативных глаголов, является каузативная конструкция: только каузативы, производные от неаккузативных основ, могут иметь валентность на инволитивного каузатора. Рассматриваются также глагольные сочетания, образованные соединением основного смыслового и легкого глаголов. На основе анализа принципов сочетаемости неаккузативных и неэргативных глаголов в подобных компаундах делается вывод о том, что волитивная или инволитивная семантика глагольного сочетания детерминируется основным смысловым, но не легким глаголом.
Ключевые слова:хинди, глаголы, неаккузативные глаголы, неэргативные глаголы, модальный пассив, каузативная деривация, интенсивный глагол
Поиск:Источник
4. Статья из журнала
Воронов Антон Станиславович.
Политический ислам в Алжире (1962-1999) : особенности идеологии и развития / Антон Станиславович Воронов. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 90-97. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Воронов Антон Станиславович
Аннотация:Рассматриваются исламские политические течения независимого Алжира с момента получения страной независимости в 1962 г. до окончания Гражданской войны (1992-1999). Рассматриваемый период, по мнению автора, делится на две части: до и после легализации многопартийности в 1989 г. Автор выделяет особенности существующих организаций, представляющих политический ислам: их структуру, стратегию достижения целей и взаимоотношения с государством. Особое внимание уделяется Исламскому Фронту Спасения (ИФС) как первой массовой исламской организации, которая оказала огромное влияние на будущее религии в политической жизни Алжира. В заключение производится сравнение двух этапов, приводятся как общие черты, так и различия.
Ключевые слова:политический ислам, политическая история, политические партии, многопартийность, идеология
Поиск:Источник
5. Статья из журнала
Захарьин Борис Алексеевич.
Оппозиция "мужское - женское" и смежные с ней в языках и культуре древней и новой Индии / Б. А. Захарьин. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 17-29. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Захарьин Борис Алексеевич
Аннотация:Статья посвящена проблемам становления и развития противопоставления мужское - женское на всем протяжении эволюции культуры и языков древних и современных индоариев. Для древнего периода индийской культуры, репрезентируемой стадиями ведизма и последовавшего за ней брахманизма, наиболее важными функционально специализированными разновидностями единого древнеиндийского языка являлись ведийский и ранний санскрит, представленные, соответственно, в Ведах, прежде всего в Ригведе, и в текстах Брахман, прозаических комментариев к Ведам. В рамках этих двух групп текстов, теснейшим образом сопряженных с ритуалом, была выработана универсальная концепция mithuna как системы заполняющих мироздание парных объектов, связанных гендерно-асимметричной оппозицией мужское - женское; при этом первый из членов указанного противопоставления неизменно выступал как доминантный по отношению ко второму, рецессивному. Лингвистическим полем действия этой системы, отражавшей сексуальные связи между разнополыми людьми или антропоморфными существами (прежде всего богами), изначально выступали прежде всего имена одушевленные, но позднее, в эпоху Брахман, система путем метафоризации распространилась и на значительное количество неодушевленных имен, охватив такие сферы, как слоговое строение соответствующих лексем, типовые признаки классов слов характерные для словоформ грамматические категории, соотношения терминов с различными функциональными стилями и многое другое - конкретные примеры подобных соотношений подробно анализируются в статье. В статье также демонстрируется, что для современных носителей новоиндийских языков любые задаваемые древними mithuna ритуально-культурные импликации давно утратили значимость, но при этом центральное противопоставление мужское - женское и дополняющие его оппозиции больший - меньший и чет - нечет, как и соотносимые с ними соответствующие формальные средства, сохранились в рудиментарном виде и в новом индоарийском.
Ключевые слова:гендер, асимметрия, ведийский язык, санскрит, жертвоприношения
Поиск:Источник
6. Статья из журнала
Гурия Анастасия Георгиевна.
Образы царя и подвижника в литературной санскритской джатаке / А. Г. Гурия, А. В. Фивейская. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 43-51. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Гурия Анастасия Георгиевна, Фивейская Анастасия Васильевна
Аннотация:Рассматриваются особенности изображения подвижника и царя в литературной санскритской джатаке. На материале двух "Гирлянд джатак" Арья Шуры и Харибхатты показана неоднозначность образа царя, который может быть как праведным, так и совершающим дурные поступки. Архаический образ подвижника претерпевает в гирляндах джатак некие трансформации. Как и царь, подвижник может изображаться и как воплощение буддийского идеала нестяжательства, сдержанности и отказа от жизни в миру, и как антагонист героя, носитель отрицательных качеств. Прослежена связь между архаическим образом подвижника-подателя даров и синтетическим образом пратьекабудды, который функционально замещает брахманического лесного подвижника, подателя даров. Показано, что оценка персонажа, зависит не от его статуса, а от того, в каких отношениях он находится с бодхисаттвой. Идеализированные изображения царя и подвижника выступают как разновидности одного и того же идеального образа бодхисаттвы. Буддийские авторы приспосабливают для своих целей традиционные образы царя и подвижника, акцентируя в них лишь те мотивы и связанные с ними сюжетные ходы, которые соответствуют их идеологии и творческому замыслу.
Ключевые слова:санскрит, буддизм, санскритская буддийская литература, царь, образ царя, подвижник, образ подвижника, историческая поэтика, джатака, древнеиндийские притчи
Поиск:Источник
7. Статья из журнала
Дурыманова Анастасия Дмитриевна.
Некоторые синтактико-морфологические особенности деноминативных глаголов в древнекитайском (Чжаньго V в. до н. э. и позднее) / А. Д. Дурыманова. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 30-42. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Дурыманова Анастасия Дмитриевна
Аннотация:Рассматриваются особенности синтаксических функций деноминативных глаголов. Исследование также предлагает первичную классификацию ситуаций, в которых возникает необходимость образования деноминативного глагола. Вышеуказанные лексемы анализируются на базе корпуса текстов древнекитайского периода с XI в. до н. э. по V в н. э. Выдвигается идея о вероятном морфологическом процессе (так называемой скрытой морфологии, фонетико-грамматическое чередование в пределах одного слова, не отражающееся на письме), задействованном в образовании деноминативных глаголов.
Ключевые слова:древнекитайский язык, глаголы, деноминативные глаголы, лексические категории, имя, предикат, синтаксическая функция лексемы
Поиск:Источник
8. Статья из журнала
Никольская Ксения Дмитриевна.
Кастовая проблематика в материалах Датской королевской миссии Транкебара начала XVIII в. / Ксения Дмитриевна Никольская. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 125-139. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Никольская Ксения Дмитриевна
Аннотация:В XVIII в. из саксонского г. Галле на юге Индостана в г. Транкебар прибыли первые лютеранские священники. В качестве служащих Датской королевской миссии они вели работу среди местных язычников, изучали их языки, переводили на эти языки тексты Священного писания и иную христианскую литературу, печатали эти переводы в созданной ими же типографии, обучали в школах местных детей. Подробные отчеты о своей работе они регулярно пересылали в Германию. Помимо сведений о богоугодной деятельности лютеранских пасторов эти отчеты содержали подробные сведения о регионе: природных и климатических условиях, политическом устройстве, образе жизни местного населения, религии и культах и т. д. Первые годы существования миссии в Транкебаре основная работы велась под руководством пастора Бартоломеуса Цигенбальга. В данной статье именно отчеты миссионеров, большая часть которых была составлена Цигенбальгом, и его письма из Индии используются в качестве источников. Основная проблема, которой посвящена статья, - понимание индийского института касты европейскими переселенцами начала XVIII в. Миссионеры делали попытки интерпретировать кастовый строй, сравнивая его с привычными им чертами социальной организации Европы. Не вполне понимая природу касты и кастовую идеологию, тем не менее именно в существовании кастовой системы они видели главное препятствие для распространения христианства в Индии.
Ключевые слова:миссионеры, лютеранские священники, письма, индийская цивилизация, касты, кастовый строй
Поиск:Источник
9. Статья из журнала
Ивченко Т. В.
Карапетьянц Артемий Михайлович / Т. В. Ивченко, В. В. Круглов, М. Ю. Ульянов. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 143-144. - ISSN 0320-8095.
Авторы:Ивченко Т. В., Круглов В. В., Ульянов М. Ю.
Аннотация:Ушел из жизни Артемий Михайлович Карапетьянц, советский и российский филолог-китаист, лингвист, текстолог, профессор, историк китайской философии.
Ключевые слова:биографии, филологи, китаисты, лингвисты
Поиск:Источник
10. Статья из журнала
Мишин Дмитрий Евгеньевич.
Ийас ибн Кабиса ат-тай, арабский племенной вождь на службе у Сасанидов / Д. Е. Мишин. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 110-124. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Мишин Дмитрий Евгеньевич
Аннотация:Настоящая статья представляет собой попытку воссоздать биографию Ийаса ибн Кабисы - одного из вождей арабского племени таййи, в конце VI - начале VII в. служившего Сасанидам. В середине VI в. таййиты попали в орбиту влияния лахмидских правителей Хиры, подчиненных Сасанидам. Ийас быстро выдвинулся и временно управлял Хирой пока сасанидский царь определял, кого из Лахмидов назначить новым правителем. Впоследствии Ийас участвовал в боевых действиях против Византии на северо-западных рубежах Сасанидской державы. Важнейший эпизод в карьере Ийаса произошел в 591 году, когда он и его соплеменники помогли царю Хосрову II спастись от мятежного полководца Варахрана Чубина. Видимо, в качестве вознаграждения Хосров назначил Ийаса наместником Айн ат-тамра. Будучи формально ниже лахмидского царя по рангу, Ийас вел себя довольно независимо и мог даже угрожать ему вооруженным столкновением. После смещения последнего Лахмида Хосров II назначил Ийаса правителем Хиры. Ийас смог упрочить свою власть, однако в том же году проиграл сражение и, опасаясь кары, подал Хосрову ложное донесение об исходе битвы и бежал. Хосров сместил Ийаса и в дальнейшем не назначал в Хиру арабских правителей.
Ключевые слова:биографии, арабские вожди, арабская знать, правители
Поиск:Источник
11. Статья из журнала
Филимонова Алина Левоновна.
Внешнеполитические концепции исламистских организаций Пакистана в 1970-1990-е годы - специфика и динамика. Ч. 1 / Алина Левоновна Филимонова. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 78-89. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Филимонова Алина Левоновна
Аннотация:Анализируются внешнеполитические установки, которые были выработаны пакистанскими исламистскими партиями в последние три десятилетия ХХ в. Активизация исламистских сил по всему миру и увеличение их роли на международной арене, начавшиеся в этот период, в той или иной форме продолжаются по сей день. Для более глубокого понимания данного процесса представляется целесообразным рассмотреть опыт Пакистана - государства, где исламисты довольно рано начали демонстрировать интерес к глобальной политике, столкнувшись при этом с вполне практическими проблемами. Представления пакистанских исламистов о внешней политике вырабатывались под влиянием субъективных обстоятельств, связанных со спецификой Пакистана как государства, на стыке двух факторов. Во-первых, того, какую нишу занимали исламисты во внутрипакистанской политике; во-вторых, того, какая роль отводилась религии в развитии межгосударственных связей между официальным Исламабадом и остальным миром. Определив наполнение данных факторов и проследив их совокупное влияние на внешнеполитическое видение исламистов Пакистана, можно сделать вывод, что в силу взаимозависимости, сформировавшейся между пакистанскими властями и исламистскими организациями, последние сосредоточили свое внимание на дискурсах, развитие которых соответствовало официальному правительственному курсу.
Ключевые слова:исламистские организации, исламистские движения, внешняя политика, исламизация, межгосударственные связи, выборы
Поиск:Источник
12. Статья из журнала
Исаев Леонид Маркович.
Влияние "арабской весны" на "черную весну" в Буркина-Фасо / Л. М. Исаев, А. В. Коротаев, Д. А. Бобарыкина. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 98-109. - ISSN 0320-8095. - Библиогр. в примеч.
Авторы:Исаев Леонид Маркович, Коротаев Андрей Витальевич, Бобарыкина Дарья Алексеевна
Аннотация:В октябре 2014 г. в Уагадугу начались массовые протесты, вызванные конституционной реформой в Буркина-Фасо, предполагающей возможность продления срока нахождения действующего президента Блеза Компаоре у власти и выдвижения его кандидатуры на выборах 2015 года. Заседание парламента по рассмотрению конституционных поправок было назначено на 30 октября, а в этот же день представитель протестного движения Э. Парги Пар заявил о том, что в Буркина-Фасо объявляется черная весна, по аналогии с арабской весной. Отсылки к событиям арабской весны со стороны протестующих буркинийцев не случайны - арабские протесты 2011 г. действительно сыграли большую роль в динамике социально-политической нестабильности по всему миру, выступив своего рода триггером глобальной дестабилизационной волны. В связи с этим представляется актуальным изучение форм и методов влияния событий арабской весны на черную весну в Буркина Фасо.
Ключевые слова:арабская весна, черная весна, политическая нестабильность, политические партии, конституционные поправки
Поиск:Источник
13. Статья из журнала
Аврутина Аполлинария Сергеевна.
[Рецензия] / А. С. Аврутина. - Текст : непосредственный
// Вестник Московского университета. Сер. 13, Востоковедение. - 2022. - № 1. - С. 140-142. - ISSN 0320-8095. - Рец. на кн.: Турецкий язык: читай, учи, люби (учебно-методический комплекс по работе с художественными текстами) / Е. А. Оганова, А. Ю. Коломойцева. - Москва : МБА, 2020. - 175 с.
Авторы:Аврутина Аполлинария Сергеевна
Ключевые слова:рецензии, турецкий язык, художественные тексты, учебно-методические комплексы
Поиск:Источник